ІСТИНА І ТРАДИЦІЇ

Після вбивства президента на Гаїті відбувається анархія. Це прокляття культу Вуду?

Велика Епоха
Літня жінка молиться за першу леді Гаїті Мартіну Мойсе. (Joe Raedle/Getty Images)

Після вбивства президента Жовенеля Моїза, Гаїті занурюється в анархію. Поліція безсила проти злочинних угруповань, питання про законний уряд до кінця не вирішене, інститути не здатні діяти. Церкви відчувають прокляття над країною.

У 2018 році тодішній президент США Дональд Трамп викликав на себе різку критику, коли назвав карибський острів Гаїті яскравим прикладом, не здійсненою державою, використавши розмовний вираз, який вважається нетактовним.

Сьогодні, як ніколи раніше, країна стоїть перед обличчям розпаду державної влади, яка вже латентно заперечується: Після вбивства президента Жовенеля Моїза озброєні банди захопили владу в деяких районах країни і в столиці Порт-о-Пренс.

Президент убитий у власній резиденції

У ніч на 7 липня група воєнізованих формувань, в тому числі з США і Колумбії, увірвалася в приватну резиденцію президента, який перебував при владі з 2016 року, під приводом проведення розслідування від імені управління по боротьбі з наркотиками США. Зловмисники застрелили президента і важко поранили його дружину. Про передісторію нападу відомо небагато, а заарештовані підозрювані досі не виявили особливого співробітництва.

Питання про те, хто зараз є законним главою держави, також залишається спірним. Тимчасовим президентом сенат обрав нинішнього голову сенату Джозефа Ламберта, але він уже вважається неправосильним з січня 2020 року.

На той момент закінчився термін повноважень 20 з 30 сенаторів, але вибори, заплановані на жовтень 2019 року, були скасовані через заворушення в країні. Незадовго до вбивства, Моїз призначив нейрохірурга Аріеля Генрі прем'єр-міністром, але не встиг офіційно прийняти присягу. І ось 20 липня він офіційно призначений прем'єр-міністром.

Жителі тікають з тимчасових помешкань

Якщо питання про законну владу в країні залишається спірним, то на питання про реальну владу можна відповісти по-своєму. Газета "Welt" пише https://www.welt.de/politik/ausland/article232469247/Haiti-Kriminelle-Banden-uebernehmen-nach-Praesidentenmord-Kontrolle.html про збройні банди, які набирають вплив і ділять між собою сфери впливу. Вже половина столиці Порт-о-Пренс, як кажуть, перебуває в руках гангстерських синдикатів. Вважається, що деякі з банд пов'язані з політиками або уклали з ними негласні угоди.

Передбачається, що політики і їхні союзники фінансують і оснащують банди, вбивства, грабежі і війни за територію — норма життя. В результаті тисячі громадян залишають свої притулки та житлові райони. Кажуть, що з початку 1990-х років, коли на чолі країни був обраний священик-марксист Жан-Бертран Арістід, 80 відсотків освічених і заможних громадян покинули країну.

Крім воєн за територію між бандами, пандемія коронавірусу також лягає важким тягарем на країну. Хоча за межами столиці спостерігається спад економіки і школи закриті, в країну вдалося ввезти вакцини проти COVID-19 і організувати кампанію з вакцинації.

Байден проти відряджання солдатів на Гаїті

Заклики політиків до ООН або президенту США Джо Байдена направити в країну миротворців зустрічають мало співчуття: витрати і ризики вважаються високими, очікувані вигоди — низькими. Зараз в країні з більш ніж 11 млн населенням налічується всього 9 000 чинних поліцейських.

Притулки для біженців переповнені; побоюючись насильства і нападів, багато людей залишають навіть своє житло. Санітарні умови катастрофічні, доступ до чистої води і каналізації гарантований тільки для частини громадян.

З моменту здобуття незалежності від Франції у 1825 році Гаїті мала лише примітивні умови стабільності. З 1915 по 1934 рік США здійснювали контроль над країною і створили, серед іншого, жандармерію і освітню інфраструктуру, яка відповідала західним уявленням. Однак ці заходи не зустріли схвалення з боку частини населення. Після закінчення президентського терміну проамериканського глави держави Елі Лесько, в країну також повернулася нестабільність.

Після закінчення режиму Дювальє ситуація погіршилася

З 1957 по 1986 рік країною правив клан Дювальє, спочатку «Папа Док» Франсуа, а потім «Малюк Док» Жан-Клод з 1964 року в формі диктатури. Епоха Дювальє принесла політичну передбачуваність і певне процвітання, але водночас таємна поліція правила залізним кулаком за підтримки жерців вуду, культ яких Дювальє знову дозволив.

Тільки в 1985 році була проведена конституційна реформа, а в 1986 році «Малюк Док» втік від наростальних протестів населення. У період з 1987 по 1990 рік військові утримували владу. Крім політичних потрясінь, корупції і часто насильницької боротьби за владу, стихійні лиха, такі як землетрус і епідемія холери 2010 року, не дозволили Гаїті відновитися в політичному й економічному плані. На відміну від інших країн регіону, таких як сусідня Домініканська Республіка.

«Поклоніння сатані веде до анархії і хаосу»

Доктор Девід Вандерпул, засновник баптистської організації допомоги Live Beyond, хоче змінити долю країни за допомогою духовного поновлення під знаком християнства. Він вважає окультні практики, широко поширені в країні, істотним елементом гнітючого розвитку. У газеті «Алабама баптист» він пояснює:

«В країні поклоняються в основному культу Вуду. Наслідки поклоніння сатані — анархія і хаос».

Коли вони приїхали на Гаїті, Вандерпул піддалися жорстоким нападам з боку жерців вуду і їх послідовників. Однак вони залишилися непохитні, і багато хто з їхніх колишніх противників «тепер віряни і послідовники [їхньої] церкви».

Близько 80 відсотків живуть у крайній убогості

Громада Вандерпулс управляється на місцевому рівні гаїтянськими громадянами. Вони працюють без дипломатичного захисту, оскільки посольство США не в змозі забезпечити її для всіх громадян США в країні. Через злочинність, хаос і коронавірус найвищий рівень попередження Держдепартаменту США поширюється на поїздки на Гаїті.

Проте, Вандерпул хоче продовжувати працювати в найбіднішій країні Західної півкулі, де близько 80 відсотків населення мають менш як два долари США в день на життя, що відповідає міжнародним визначенням крайньої бідності, а рівень недоїдання серед дітей зріс на 40 відсотків. «В цей час ми можемо нагодувати 6 400 дітей», — пояснює пастор. «Однак ми могли б при додатковій підтримці нагодувати 10 000 осіб». Багато борються за виживання в нинішній ситуації.

Джерело: The Epoch Times