Китай використовує "культи" з метою пропаганди

Усім відомо, що Китай ненавидить і переслідує групи, які він називає "сі цзяо", що неправильно перекладається як "культи", щоб викликати співчуття у міжнародних антикультистів. Одним із завдань, яке комуністична партія Китаю (КПК) ставить перед величезною Китайською асоціацією по боротьбі з культами (China Anti-Xie-Jiao Association), що полюбляє рекламувати себе як "найбільшу антикультову організацію у світі", є збирання й розповсюдження через китайські ЗМІ всіх можливих новин з усього світу, зокрема й фальшивих, що свідчать про те, що "культи" — це зло й небезпека.

Іноді "культи" використовуються Китаєм у рамках розвідувальної та пропагандистської діяльності за кордоном. Цікавий приклад — буддизм Тантраяна, повна назва — Священна Тантра Гу Фан Мі Джин-Ган-Дх'яна Буддизм, зі штаб-квартирою в Тасманії. Австралійські ЗМІ мають сумнозвісний антикультовий ухил, і нещодавно вони звинуватили цю групу в "культовості", зібравши думки серед основних буддійських груп, що підтверджують їхню теорію.

Як відомо нашим читачам, ми в Bitter Winter не вважаємо, що "культ" — це правомірна категорія, і не проводимо відмінності між "хорошими" релігіями і "поганими культами". Мене тут цікавить зовсім інше питання — можливість того, що КПК через Об'єднаний фронт використовує групу, яку інші називають "культом", у своїх пропагандистських цілях.

Буддизм тантраяни виник після того, як у 1989 р. майстер Ван Сінде переїхав із Сичуані до Тасманії. Викладач бойових мистецтв, він перебував у в'язниці за шахрайство та інші звинувачення (за його твердженням, судові рішення були політично вмотивовані; згодом його реабілітували). У 1991 р. він заснував у Гобарті школу тантричного буддизму, що навчає набагато швидшого шляху до просвітлення, ніж інші буддистські групи, і набув послідовників не лише в Австралії, а й у Гонконзі, Канаді, Новій Зеландії та США. Сьогодні він керує міжнародним рухом із розкішного вікторіанського особняка в Таруні, передмісті Гобарта (Тасманія), де розміщений сучасний музей давньокитайського мистецтва. Ван планує побудувати в Тасманії найбільший буддійський храм у Південній півкулі. За його розрахунками, будівництво займе близько двохсот років.

Ван висловлював низку критичних зауважень на адресу КНР і Сі Цзіньпіна. Водночас його Буддійська академія підтримує зв'язки з офіційним буддизмом у Китаї, контрольованим урядом, а самого Вана призначили президентом Австралійської ради зі сприяння мирному возз'єднанню Китаю, що відстоює точку зору Пекіна з питання про Тайвань. Він також брав участь у заходах, організованих китайською дипломатією в Австралії.

У 2016 р. Ван заявив: "Ми керуватимемося останніми політичними рішеннями, ухваленими на батьківщині [КНР], у всьому, що ми робимо". Свого часу він також високо оцінив візит Сі Цзіньпіна в Росію, заявивши, що "Китай і Росію об'єднують спільні цінності: обстоювання справедливості та підтримання миру".

Комуністична партія, безумовно, використовує те, що в інших контекстах вона назвала б "культом", у підступних цілях своєї пропаганди.

Массімо Інтровіньє (народився 14 червня 1955 року в Римі) — італійський соціолог релігій. Він є засновником і директором Центру досліджень нових релігій (CESNUR), міжнародної мережі вчених, які вивчають нові релігійні рухи.

За матеріалами BITTER WINTER