ІСТИНА І ТРАДИЦІЇ

Національна галерея в Лондоні придбала загадковий вівтарний образ (ФОТО)

Велика Епоха

Загадковий вівтарний образ 16-го століття поповнив колекцію Національної галереї в Лондоні.

«Богородиця з немовлям та святими Людовіком і Маргаритою», близько 1510 року, невідомий нідерландський або французький художник. Олія на дубовому дереві; 48 1/8 дюймів на 41 5/8 дюймів. Придбано за підтримки Американських друзів Національної галереї, Лондон, 2025. Національна галерея, Лондон. (Copyright The National Gallery, London)

Мистецтвознавців досі спантеличує вівтарна картина 16-го століття під назвою «Богородиця з немовлям і святими Людовіком та Маргаритою».

Національна галерея в Лондоні нещодавно придбала цей витвір за 16,4 мільйона фунтів стерлінгів (близько 21,7 мільйона доларів). Американські друзі Національної галереї в Лондоні допомогли профінансувати її придбання.

Представники громадськості зможуть побачити вівтарний витвір вперше за понад 60 років, коли галерея відкриє його для огляду з 10 травня. Вони також дізнаються про деякі дивовижні елементи роботи, які пояснюють, чому її автор залишається загадкою.

Вівтарний образ

Художник зобразив каплицю під відкритим небом, з королем Франції Людовіком, святою Маргаритою та двома ангелами-музикантами, що оточують Богородицю та Христа, які сидять на троні.

Богородиця сповнена благодаті. Вона одягнена в червоне, що символізує її смиренність і земну присутність. Вона ніжно тримає квітку між великим і вказівним пальцями. Христос сидить у неї на колінах, бавлячись із золотомушкою, поширеним домашнім улюбленцем у середньовіччі та художнім мотивом, що символізує золотомушку, яка висмикнула колючку з тернового вінка Христа на Голгофі.

Святий Луї виглядає як живий, це майже його портрет. Він одягнений у блакитні шати, вишиті золотими емблемами з флер-де-лізом, та комір ордену Святого Михайла, французького династичного лицарського ордену.

Побожна свята Маргарита піднімається зі шлунку дракона, який її проковтнув. Її врівноваженість та розкішне вбрання свідчать про жахливе випробування, яке вона пережила. Вона тримає інкрустований дорогоцінними каменями хрест, який, можливо, символізує її віру і хресне знамення, яке вона зробила, щоб чудесним чином врятуватися.

Ангел поруч із Святим Людовіком грає на губній арфі, інший тримає книгу гімнів, розгорнуту на «Ave regina caelorum, Mater regis angelorum» («Радуйся, Царице Небесна, Мати Царя Ангелів»). Художник подав скоріше художні, ніж точні нотні записи для партитури.

Чудові та особливі деталі

Художник вправно відтворив вишукані деталі: подвійні вузли на ланцюгу Святого Людовика, дорогоцінні камені на хресті Святої Маргарити, сонячні промені, що ковзають по її щоці.

Він також використовував незвичні елементи. Фігури на примарі Святого Луї можуть символізувати Страшний суд — дивна тема для металевих виробів того часу. Сітка для волосся Святої Маргарити з блискітками, її корона з маргариток і птах — все це незвично. Ймовірно, це птах, який спустився з небес, щоб увінчати Маргариту в «Золотій легенді» — збірці 153 житій (біографій святих), написаній італійським хроністом і архієпископом Генуї Якобом де Ворагіне між 1250 і 1280 роками.

Звісно, вівтарна частина рясніє біблійними алюзіями. На капітелях каплиці під відкритим небом вирізьблені епізоди зі Старого Заповіту: Адам і Єва, Каїн і Авель, Ханаанський виноград і пияцтво Ноя. Особливий інтерес викликають суворі дерев’яні сходинки й капелюшки цвяхів, які ведуть до Богородиці з Немовлям на престолі; вони можуть символізувати розп’яття Христа. Як зазначають у галереї, «жодного іншого прикладу такого зображення не збереглося».

Розуміння вівтарної картини

Вперше вівтарна картина була задокументована в 1602 році в абатстві Дронген в Генті, сучасна Бельгія. Невідомо, чи вівтарний образ був замовлений для абатства, але є кілька вражаючих зв’язків: Герб монастиря містить в собі флер-де-ліс і лебедя (який намальований на правій пілястрі). Крім того, у 1608 році монахи освятили вівтар абатства, присвячений Богородиці та святій Маргариті.

Експерти вважають, що твір написав французький або нідерландський художник близько 1510 року. Вони схиляються до версії нідерландського митця, оскільки дуб для панно походив з Прибалтики, а французькі художники надавали перевагу місцевій деревині, на якій малювали.

За словами галереї, «Загальна ексцентричність панно та різко ракурсовані обличчя святих і ангелів нагадують ранні роботи Яна Госсаерта (почав працювати у 1508 році; помер у 1532 році). … Композиція та різноманітне виконання — чергування гладко промальованих ділянок і дрібних деталей з більш динамічними пасажами — також віддають данину нідерландській традиції Яна ван Ейка (працював з 1422 р., помер у 1441 р.) та Гуго ван дер Гоеса (працював з 1467 р., помер у 1482 р.). Загальне відчуття пластичності, монументальності та сильних тіней нагадує роботи французьких художників, таких як Жан Ей (майстер з Мулена) (працював з 1482 р.; помер після 1504 р.)».

Хто намалював вівтарний образ, поки що залишається загадкою. Для поціновувачів мистецтва та вірян це, без сумніву, славний витвір відданості.

«Богородиця з Немовлям та святими Людовіком і Маргаритою» буде виставлена в Національній галереї в Лондоні з 10 травня. Щоб дізнатися більше, відвідайте NationalGallery.org.uk