Тайна характера

фото: photoart.kiev.ua

В древней Греции была наука о человеческих чувствах и поведении. Называлась эта наука «Этика», сочинение о ней написал сам Аристотель, а сборник описаний человеческих характеров составил его ученик Феофраст. Вот некоторые из них.

Льстец: лесть можно определить как обхождение некрасивое, но выгодное льстящему.

Льстец-это такой человек, который во время прогулки скажет спутнику: «Замечаешь, как все на тебя смотрят? Никого другого так в городе не уважают!»- и снимет с его плаща ниточку.
Спутник заговорил- льстец велит всем умолкнуть; сострил - хохочет; запел - хвалит; умолк - восклицает : «Превосходно!». Детям его он покупает яблоки и груши, дарит их так, чтобы отец видел и приговаривает: «У хорошего отца и дети хороши».
Когда тот идет в гости к приятелю, льстец бежит вперед и объявляет: «К тебе идет!», а потом вернувшись назад: «Оповестил!». Спрашивает, не холодно ли ему и, не дав ему ответить, уже кутает его в плащ.Болтая с другими, смотрит на него, а когда тот садится, он выхватывает у раба подушку и подкладывает ему сам. И дом-то у него, говорит льстец, красив и прочен, и поле хорошо возделано, и портрет похож.

Невежа. Невежество – это вернее всего незнание приличий. Невежа носит обувь, которая ему велика; говорит зычно; друзьям и домашним не доверяет, а с работниками обо всем советуется и батракам в поле рассказывает, что было при нем в народном собрании. В городе он не глядит ни на храмы, ни на статуи, но если увидит быка или осла, непременно остановится и полюбуется.

Завтракает он на ходу, задавая корм скотине. Монету берет не всякую, а сперва прикинет,, не легка ли? Если одолжит кому корзину или спички, или мешок, то после этого заснуть не может и средь ночи идет просить назад. Являясь в город, спрашивает первого встречного, почём здесь овчины и сушеная рыба? Моясь в бане, поет и башмаки подбивает гвоздями.

Болтун. Болтливость – это склонность говорить много, и не думая. Болтун подсаживается поближе к незнакомому и рассказывает, какая у него, болтуна, хорошая жена; потом сообщает сон, который видел ночью; потом перечисляет, что ел за обедом. Дальше, слово за слово, он говорит, что нынешние люди значительно хуже прежних, и как мало дают за пшеницу на рынке. И как много понаехало чужеземцев, и что море вот уже месяц, как судоходно, и что если Зевс пошлет хороший дождь, то год будет урожайный, и как трудно стало жить, и сколько колонн в Парфеноне, и что через месяц будет праздник Элевсиний, а потом Дионисий, и какой собственно день сегодня? И если его будут терпеть, он не отвяжется.

Брюзга. Брюзжанье-это несправедливая брань на все, что у тебя есть. Брюзга в дождь сердится не на то, что дождь идет, а на то, почему он раньше не шел. Найдя на улице кошелек, говорит: «А вот клады я ни разу не находил!». Когда подружка его целует. Он ворчит: «И чего ты меня любишь?». Поторговавшись и купив товар, восклицает: «Воображаю, какое я купил добро и за какую цену!». А, выиграв дело единогласным решением суда, он еще попрекает защитника, что можно было бы говорить и получше.

Суевер. Суеверие-это малодушный страх перед неведомо какими божественными силами. Суевер в праздник непременно окропит себя святой водой, положит в рот веточку лавра, взятую из храма, и ходит с нею целый день. Если кошка перебежала ему дорогу , он не двинется, пока кто–нибудь ни пройдет первым, а если никого нет, то бросит вперед три камешка. Если мышь проест мешок с мукой, он идет к гадателю и спрашивает, что делать; а если тот скажет «взять и залатать», то приходит домой и приносит умилостивительные жертвы. Услышав дорогою крики сов, остановится и помолится. По тяжелым дням сидит дома. Встретив похороны, бежит и омывается с головы до ног. А, увидев припадочного, он от сглазу в ужасе плюет себе за пазуху.

Дурак. Глупость-это неповоротливость ума в речах и в деле. Дурак-это тот, кто сделав подсчет и подведя итог спрашивает соседа : «Сколько же это будет?». Когда он вызван в суд, он, позабыв, идет в поле. Засыпает на представлении и, просыпаясь, видит, что он один в пустом театре. Взяв что-нибудь, он сам спрячет, а потом будет искать и не сможет найти. Когда ему сообщат, что умер знакомый, он, помрачнев скажет : «В час добрый». Зимой он припирается с работником, чтобы тот не купил огурцов. Детей своих, если уж заставит упражняться в борьбе, то не отпустит, пока не выбьются из сил.

«Рассказы о древнегреческой цивилизации»

Написать первый комментарий

Добавление комментария
Пожалуйста, придерживайтесь темы статьи. Личная переписка и оскорбления будут удалены. Не используйте комментарии для раскрутки своего сайта. Такой материал будет удаляться. Перед нажатием на кнопку 'Отправить' обновите страницу, чтобы получить новый код безопасности. Учтите, что предыдущий пункт имеет значение только в том случае, если был введён неверный код безопасности.
Имя:
BBCode:
Комментарий:
Код:*

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition