Венера Шин. The Epoch Times
03.02.2010
Для того щоб відповісти на питання, чи ідентичні поняття ци і прани, необхідно дати визначення кожної з цих субстанцій і порівняти їх застосування в тій області, в якій ними оперують.
У даоської метафізиці ци — це тонка енергія, яка активізує і живить функції. Китайський ієрогліф «ци» має кілька значень: повітря, життєва сила, дух, душевні сили, життєва енергія. Це універсальна основа Всесвіту, що виявляється у вигляді руху, тепла і світла або енергія, яка живить всі живі організми. Вважається, що ци навколо нас і всередині нас.
В організмі людини ци циркулює по меридіанах (каналах). Ци організму активно взаємодіє з усіма його тканинами і, особливо, з кров'ю.
Згідно з китайськими практиками цигун, існує три типи ци: небесна ци (тянь ци), що складається з сил, які впливають на Землю з боку небесних тіл, таких як світло Сонця і Місяця, а також вплив Місяця на морські припливи і відливи; земна ци (ді ци), яка зазнає впливу небесної ци, поглинаючи її, і людська ци (жень ци).
Людську ци підрозділяють на два основних типи: пренатальну ци, що походить з початкової сутності, яку отримують від батьків в момент зачаття; та постнатальному ци, що отримується з їжі і повітря, які надходять в організм ззовні. Гармонія ци, рівновага Інь-Ян необхідні для хорошого функціонування будь-якої живої істоти. Згідно з китайською медициною, ци циркулює в тілі людини через меридіани, які з'єднують внутрішні сховища ци. Енергія ци пов'язує Інь і Ян воєдино. Завдяки контролю над енергією ци, можливо найбільш легким шляхом досягти гармонії Інь-Ян.
Впливом на меридіани можна змінити циркуляцію ци і тим самим викликати фізіологічні зміни в людському тілі. Такого роду дії знайшли широке застосування в акупунктурі і бойових мистецтвах.
Старовинний китайський медик Хуа То писав: «Вдихуване чисте повітря стимулює і живить кров, а вона, у свою чергу, розноситься по всьому тілу, тим самим попереджаючи недуги». Але при цьому енергії ци відводиться провідна роль у життєдіяльності організму, а крові — другорядна. Кругообіг ци починається з меридіана легенів, бо через дихання людина постійно контактує з навколишнім світом — найважливішим джерелом енергії.
А що ж таке прана? У перекладі з санскриту прана — «дихання» або «постійний рух». Згідно з давньоіндійським уявленням — це основна вітальна енергія, основа життєдіяльності будь-якої істоти. Вважається, що весь Всесвіт пронизаний праною — від найменшої клітини до складних форм життя, хоча вона не видима для очей. Прана — це сила, яка рухає матерією, яка об'єднує мікрокосмос людини з макрокосмосом Всесвіту.
В індійських теоріях ойгі вважається, що в тілі людини є система циркуляції прани, подібна до системи кровообігу або дихання. Її називають тонким пранічним тілом (пранамайякоша), яке формується потоками, каналами (наді) прани, розподіл прани регулюється за допомогою поз (асана) техніки управління диханням (пранаяма), управління візуалізованими потоками або вітрами (вайю) прани. Наді в перекладі з санскриту — «канал», «трубка», тобто система каналів, по яких рухається прана. Кількість наді за різними даними нараховують від 72 тис. до 350 тис.
Відповідно до теорій ці канали проходять по спіралі і перетинаються в місцях розташування чакр, прана тече по чоловічому і жіночому каналах. Канал Іда належить до жіночого, а Пінгала до чоловічого типу. Через ці канали проходять відповідно місячні і сонячні потоки енергії.
Прана — фактор, який визначає народження, перебування і розпад живої істоти, до того ж сам по собі таємний і розкривається лише у своїх функціях.
Вчення про прану знаходить застосування в традиційній індійській медицині і в різних духовних практиках. Розрізняють п'ять видів прани, що розглядаються в індійській медичній науці Аюверде.
Основні функції прани — забезпечення: 1) органічного тіла рухом (праспандана); 2) органів чуття можливістю фіксувати свої об'єкти (удвахана); 3) травлення завантаженням всіх травних органів (пурана); 4) відділення від отриманої їжі тих залишків, які повинні бути виведені з організму (Вівека); 5) дії органів виділення і розмноження (Дхарана). Смерть людини означає, що «прани покинули його».
Прана стали і предметом філософських міркувань. Згідно з Санкхья-Карика, п'ять пран є результатом спільного функціонування всіх 13 видів «інструментарію», що включає розум (манас), еготизм (аханкара) і інтелект (буддхи) і 10 індрій.
Як видно з цього невеликого порівняльного аналізу визначень ци і прани, між ними є ідентичність. Існуючі відмінності, які більше стосуються різних трактувань цих понять, внаслідок відмінності цих глибоких учень.